Pourquoi Dieu a t-il tout créé?(لماذا خلق الله كل شىء؟)

Allah dit dans Son Coran qu’Il n'a pas créé tout cela dans un
but stupide. Allah dit:

Et je
n'ai créé les djinns et les humains que pour qu'ils m’adorent.

[Noble
Coran 51:56]

Il nous a créés dans le but
de L'adorer, Lui seul et sans partenaires.

Et c'est Lui qui a créé les
cieux et la terre en six jours et Son Trône était sur l'eau, pour qu’Il
vous éprouve, lequel d’entre vous a fait la meilleure œuvre. Mais si
vous devriez leur dire: "Vous ressusciterez après la
mort", ceux qui ne croient pas sont sûrs de dire: "Ce n'est là que de la magie, évidemment".

[Noble
Coran 11:7]

Allah a créé tout ce que
nous appelons l'univers comme un test pour nous. Ce n'est pas notre
destination finale. Ce que nous pourrions considérer comme "mauvais" ou
"bonne" pourrait effectivement être tout à fait le contraire.

Béni soit Celui dans la Main
Duquel repose l'empire, et Il a la Capacité de faire toutes choses.

(Il est Un) Celui qui a créé
la mort et la vie, de sorte qu’Il vous teste, celui d’entre vous fait
la meilleure œuvre. Et c'est Lui le Tout-Puissant, Celui qui Pardonne
tout;

(C’est bien Lui) Qui a créé
les sept cieux superposés, vous ne pouvez voir aucune faute dans les
créations du Très Miséricordieux. Ensuite, regardez à nouveau: "Pouvez-vous voir une brèche quelconque?"

Alors
regardez encore et encore une fois, votre vue vous reviendra dans un
état d'humiliation et usée.

[Noble
Coran 67:1-4]

Le Coran nous parle de la
nature de l'humanité et à quelle vitesse nous oublions les nombreuses
bénédictions merveilleuses qui nous sont fournies quotidiennement. Allah
décrit notre attitude clairement dans Son Coran:

Et quand un mal arrive à
l'homme, il crie vers son Seigneur (Allah Seul), se tournant vers Lui
dans la repentance, mais quand Il lui accorde une faveur Lui-même, il
oublie la raison pour laquelle il a pleuré antérieurement, et il met des
rivaux en face d’Allah, dans le but de tromper les autres sur Sa voie.
Il dit: "Jouis de ta mécréance pendant un certain
temps: sûrement, vous êtes (un) de ceux qui brûleront en Enfer!

[Noble
Coran 39:8]

Nous oublions, parce que
nous avons été créés pour oublier. Et c'est une partie de notre test.
Allons-nous utiliser uniquement une mémoire sélective et considérer ce
que nous devons à notre Créateur et Pourvoyeur? Ou allons-nous être
reconnaissants, même si nous souffrons de certaines contraintes ou d'un
revers dans cette vie?

Comme pour l'humanité,
chaque fois que Son Seigneur lui fait subir des tests en lui faisant
honneur et lui donnant des cadeaux, il dit (en se vantant): "Mon Seigneur m'a honoré".

Mais
chaque fois qu'Il lui inflige une épreuve en lui enlevant ses moyens de
subsistance, il dit: "Mon Seigneur m'a déshonoré!"

[Noble
Coran 89:15-16]

Puis Allah nous éclaire sur
la motivation réelle derrière tout ce qui se déroule:

Non!
Mais (c'est parce que) vous ne traitez pas les orphelins avec
gentillesse et générosité.

Et vous
n’encouragez pas de nourrir le pauvre!

Et vous
dévorez l'héri***e avec une avidité vorace,

Et vous
aimez la richesse avec un amour de l'abondance!

[Noble
Coran 89:17-20]

[Allah nous a créés et nous a
donné tant de choses, pourtant nous sommes si peu soucieux de Son Droit
d'être adoré en exclusivité et nions le Jour du Jugement où nous allons
tous rendre compte de Sa Générosité.

[Ô
homme! Qu’est ce qui vous a porté à négliger votre Seigneur, le Très
Généreux?

Qui vous
a créé, vous a façonné parfaitement et vous a donné des proportions
adéquates;

Sous
quelque forme qu'Il le voulait, Il vous a bâti.

Non!
Mais vous niez la Rétribution (récompense pour les bonnes œuvres et la
punition pour les mauvaises actions).

[Noble
Coran 82:6-9]

Et comment allons-nous
visualiser notre condition et notre environnement? Et comment
allons-nous traiter les autres autour de nous? Faisons-nous attention
aux autres et acceptons-nous rapidement le blâme ou pardonnons-nous
rapidement? Toutes ces choses font partie de notre test, les choses pour
lesquelles nous serons interrogés au Jour du Jugement.

يقول الله عز و جل في كتابه الكريم أنه لم يخلق كل ما هو موجود
عبثا، قال تعالى:
(و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون) سورة الذاريات، الآية: 56.
لقد خلقنا الله تعالى لنعبده وحده و لا نشرك بعبادته أحدا.

(و هو الذي خلق
السموات و الأرض في ستة أيام و كان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا و
لئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر
مبين) سورة هود، الآية: 7.

لقد خلق الله جميع ما نسميه الكون كاختبار لنا، و هذه الدنيا ليست
دار القرار، و ما يمكن أن نعتبره "خيرا" أو "شرا" يمكن في الواقع أن يكون
عكس ذلك تماما.

(تبارك الذي بيده
الملك و هو على كل شيء قدير، الذي خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن
عملا و هو العزيز الغفور، الذي خلق سبع سماوات طباقا ما ترى في خلق الرحمن
من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور، ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك
البصر خاسئا و هو حسير.) سورة الملك، الآيات: 1 – 4.

يصف لنا القرآن الكريم طبيعة البشر، و السرعة التي ننسى بها كل هذه
النعم الرائعة التي تقدم إلينا يوميا. يقول الله تعالى في كتابه الكريم: ( و إذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله
نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل و جعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل
تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار) سورة الزمر، الآية: 8.

و نحن ننسى لأننا إنسان، و الإنسان مشتق
من النسيان، و هذا جزء من الاختبار بالنسبة لنا. هل سنستعمل فقط الذاكرة
الانتقائية و نتغاضى عما ندين به لخالقنا؟ أم أننا سنكون من الشاكرين حتى
عندما نكون في شدة أو كرب؟

(فأما الإنسان إذا
ما ابتلاه ربه فأكرمه و نعمه فيقول ربي أكرمن، و أما إذا ما ابتلاه فقدر
عليه رزقه فيقول ربي أهانن) سورة الفجر، الآية: 15 – 16.

و من ثم يوضح لنا الله عز و جل الأسباب
الحقيقية وراء كل هذا: (كلا بل لا تكرمون اليتيم، و لا
تحاضون على طعام المسكين، و تأكلون التراث أكلا لما، و تحبون المال حبا
جما) سورة الفجر، الآيات: 17 – 20.

الله خلقنا و أسبغ علينا كرمه و نعمه، و
مع ذلك، فإننا متهاونون كثيرا في حقه علينا أن نعبده وحده، و ننكر يوم
الحساب الذي سيسألنا فيه عن نعمه.

(يا أيها الإنسان
ما غرك بربك الكريم، الذي خلقك فسواك فعدلك، في أي صورة ما شاء ركبك، كلا
بل تكذبون بالدين) سورة الانفطار، الآيات: 6 – 9.

فكيف سننظر إلى أوضاعنا و محيطنا؟ و كيف
سنعامل الآخرين؟ و هل نحن مستعدون للمسامحة أم للإدانة؟
كل هذه الأشياء تشكل جزءا من الاختبار بالنسبة لنا، و التي سوف نسأل عنها
يوم الحساب.

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